În centrul Kenyei, în februarie, familia lui Charles Waithaka Wangari, 31 de ani, a organizat o ceremonie memorială.
Fotografia tânărului a fost așezată pe un scaun, înconjurată de trandafiri și lumânări, pentru a comemora moartea sa pe frontul războiului din Ucraina.
Waithaka plecase în octombrie cu speranța unui loc de muncă ca operator de utilaje grele, dar a fost recrutat și trimis pe frontul rusesc, unde a murit la doar două luni de la sosire.
Familia a aflat vestea decesului în Ajunul Crăciunului, dar trupul nu a putut fi recuperat din cauza luptei intense.
Potrivit organizațiilor pentru drepturile omului, călătoria tinerilor kenyeni în Rusia a fost facilitată prin contacte în cercurile Bisericii Ortodoxe Ruse, iar unii lideri locali ai bisericii au promovat tinerilor ideea de a merge în Rusia pentru a lucra sau a studia.
Vocal Africa estimează că peste 500 de tineri kenyeni au ajuns în Rusia în ultimii doi ani, majoritatea pe vize turistice temporare, fiind ulterior conscripți pe frontul ucrainean. Mulți nu și-au primit salariile promise, iar documentele le-au fost confiscate.
Fredrick Odhiambo Ojiro, de la Vocal Africa, a declarat că lideri din Biserica Ortodoxă Rusa au promovat aceste oportunități, folosind femei pentru a câștiga încrederea tinerilor. Recruții credeau că vor avea locuri de muncă civile, dar mulți au fost trimiși direct la front, conturile lor bancare fiind controlate de comandanți.
Un preot rus din Nairobi a afirmat că Biserica trimite studenți la seminar doar pentru studiu și nu pentru a lupta, dar a recunoscut că studenții sunt avertizați că recrutarea militară poate surveni.
Totuși, organizațiile de drepturile omului susțin că Biserica Ortodoxă Rusa, prin Exarhatul African și parohiile sale, a facilitat recrutarea tinerilor, oferindu-le contacte și informații despre călătoria în Rusia.
Din 2021, Biserica Ortodoxă Rusa și-a extins prezența în Africa prin Patriarhia Exarhatului African, creând peste 200 de parohii în 25 de țări, provocând tensiuni cu Patriarhia Greacă de la Alexandria.
Această extindere coincide cu poziționarea Kremlinului, care folosește Biserica ca instrument de soft power pentru a-și extinde influența în Africa și a promova agenda sa geopolitică, scrie The Moscow Times. Patriarhul Kirill a prezentat războiul din Ucraina ca o „cauză sfântă”, iar această narativă a fost folosită pentru a legitima implicarea unor tineri africani, fie direct, fie prin recrutare indirectă.
Directorul Trace Kenya, Paul Adoch, explică că tinerii sunt atrași în Rusia cu promisiunea unor locuri de muncă în zone de securitate și că rolul Bisericii Ortodoxe Ruse a fost facilitarea contactelor și promovarea ideii că aceste oportunități sunt oferite de instituția religioasă, chiar dacă nu sunt recrutați direct de biserică.
Guvernul Kenyei a promis să închidă agențiile ilegale și să negocieze cu Rusia oprirea recrutării cetățenilor kenyeni. Mama lui Waithaka a cerut repatrierea celor în viață și asistență pentru răniți și familiile afectate, subliniind durerea provocată de implicarea indirectă a bisericii în acest lanț de manipulare.